敦煌——對于本人來說既神秘又向往的地方,臨近中午11點,一幫從北京這個繁華“大堵市”而來的屌絲IT編輯們空降在了敦煌機場。初次到達敦煌,對于我們這些生活在雨水充沛地方的人來說,會有些不適應,而當?shù)弥鼗兔磕杲涤炅恐挥?9.9毫米,而蒸發(fā)量卻達2400毫米后,你就既來之則安之吧。
提起敦煌,那種神秘感自然涌現(xiàn),絲綢之路、莫高窟、大漠景象,作為我國歷史上的文化名城,敦煌可謂是飽經(jīng)滄桑,幾經(jīng)盛衰,走過了近5000年的歲月,敦煌遺留下來的古文化已然成為現(xiàn)代人類文明的瑰寶,而真正走近這些歷史文化圣地之后,你對這里的感覺將只有震撼了。
注:本文所有圖片均為華碩PadFone Infinity拍攝
敦煌市區(qū)面積很小,用導游的話來說,在城邊點上一根煙,招手打車,一根煙的功夫你就已經(jīng)到了城的另一邊。此次華碩媒體團入住了當?shù)刈罹咛厣穆糜钨e館—敦煌山莊。
敦煌山莊整體建筑非常具有民族特色,漢唐風格的建筑、晚唐以及明清時的家具,院墻由簡單粗暴的石、泥土建成,非常具有當?shù)氐奶厣?/P>
敦煌山莊坐落在著名的“鳴沙山月牙泉”風景區(qū),背接一望無際的沙漠、戈壁,并且周圍還有茂密的植被,所以說景色是非常的奇異,很是迷人。
對于我們來說,遠離了大城市的喧囂,來到一個富有文化、歷史氣息的城市,完完全全是另外一番感受,那種感受是難以名狀的。
如果說剛剛踏上這方土地時你對它僅僅是充滿了好奇心,然而隨著更深一步的了解之后,這種感覺可以用震撼來形容。
從博物館開始了解一個城市是非常好的選擇,每個城市不同的歷史,經(jīng)過幾百上千年的積淀,僅存的一些可供后人參考研究的文物匯集到這里。敦煌民俗博物館同樣坐落在月牙泉風景區(qū),和很多博物館不同,它主要展示的是古代當?shù)氐拿裢撩袂?,很有地方特色?/P>
敦煌縣志記錄了敦煌當年的發(fā)展,民間發(fā)展、逸聞趣事,它是歷史書卷,見證了歷史,更為后人的研究做出了不可磨滅的貢獻。
歷史上敦煌的民間文化、宗教信仰、禮儀、生辰壽誕、歲時節(jié)令、衣食住行、飲食起居、風味小吃、婚喪嫁娶、供神祭祖、陶瓷器皿、生產(chǎn)生活、游藝竟技、商業(yè)習俗、名人字畫、文房四寶、玉雕珠寶、民間刺繡等在敦煌民俗博物館中你都能看到。(部分截取百度百科內(nèi)容)
瓶瓶罐罐不會說話,但它放在那似乎就像在向我們講述著歷史的故事,你可以從中看出中國古代人精湛的手工藝。
從復原模型中你可以看到當時城區(qū)內(nèi)繁榮的景象,經(jīng)歷了百姓安居樂業(yè),又經(jīng)歷了民不聊生、戰(zhàn)火紛飛,歷史總是驚人的相似,一代又一代地向前發(fā)展著。
作為一個歷史文化旅游城市,敦煌市區(qū)自然也有著不少特色的地方,很多外地來玩的游客一般都會選擇去敦煌最大的夜市逛逛。特色小吃、商品在這條夜市街上都能夠找到。
到了晚上9點左右,天依然還是亮的,所以你可以看到在夜市上人頭攢動,咨詢、討價還價的聲音不絕于耳。敦煌當?shù)鼐哂刑厣漠a(chǎn)品還比較豐富,尤其是手工制品甚多,比如手工地毯、彩塑、工藝駱駝、夜光杯、字畫等等。
作為敦煌手工藝品中最具特色的雕刻技術,你可以在敦煌夜市中看到很多手工藝人在為游客一刀刀雕刻著精美絕倫的木版畫。
琳瑯滿目的小掛件、木梳、手鐲挑起來有些眼花。
俗話說,胡楊木生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽。在敦煌當?shù)?,胡楊木是最受游客歡迎的,你可以買來刻上自己的名字,或是買來拿在手中把玩。
吃的方面,敦煌當?shù)赜泻芏嗵厣称?,尤以面食為主,比如非常出名的臊子面、驢肉黃面、漿水面、羊肉粉湯等等。李廣杏、鳴山大棗、陽關葡萄和敦煌瓜等等,由于全年近3247小時的日照時間,所以這些瓜果相對其它產(chǎn)地的更為甘甜可口。
鳴沙山因沙流動出響聲而聞名,一個個沙丘由流沙積成,景色甚是壯觀,延綿40余公里,寬20余公里。
沙漠中的行走很是艱難,走兩部退一步,對于經(jīng)常坐辦公室的小編來說,體力是個很嚴重的問題,除了缺水這一最實際的問題外,長時間的紫外線照射,沒有防曬措施也是很悲劇的。
用一位屌絲編輯的話來說,“如果我被困在沙漠里了,就讓我死了算了”。
駱駝素來一直有沙漠之舟之稱,任勞任怨,吃進去的是草,使出來的那可真是勁啊!它獨特的反嚼功能和超強的耐熱性,使得其在沙漠中長途跋涉幾天都不用進食,生存能力非常強。
駱駝隊在無盡的沙漠中行走,形成了一道獨特的風景線。
駱駝肥大的腳掌,讓它不容易在流沙中下陷,所以當我們騎在它背上時感覺很平穩(wěn)。
隨著駱駝隊不斷地前進,沙漠的景象就越吸引人,很多時候你不禁會感嘆,大自然的神奇,那種神奇對于第一次踏入沙漠的人來說是一種前所未有的感覺。
走兩步退一步,就以這樣的前進方式,終于到達了一個沙丘的頂端。
月牙泉出現(xiàn)在鳴沙山中可謂“一朵奇葩”,月牙泉周圍被高高的沙山環(huán)繞,酷似月牙的形狀,伴隨著鳴沙山獨特的響聲,形成了很別致的景象,在敦煌旅游這是必去的一個景點。
月牙泉南北長100米左右,寬約25米,水位在最深時達到了5米。據(jù)導游介紹,由于獨特的地勢,沙子在刮風時是從山下往山上流動的,所以月牙泉一直存在至今,所以月牙泉也被稱為“沙漠第一泉”。
不過,由于地處沙漠之中,月牙泉也正受到沙山移動的威脅,查看資料才發(fā)現(xiàn),月牙泉周圍的沙山正在逐漸向月牙泉移動,所以治沙已然成為月牙泉保護工作的重中之重。
月牙古柳屹立在月牙泉旁,也正是它見證了月牙泉的變遷,從資料上看這棵柳樹栽于1892年,高達3米多,干圍2.86米,樹干心枯皮活,120多年的歷史,可謂是飽經(jīng)風雨。
敦煌是佛教盛行地區(qū),所以在這里和佛教有關的事物很多,比如敦煌市的城雕便是一個反彈琵琶的飛天仙女形象,而這種造型在莫高窟中也比較多見。莫高窟被譽為是20世紀最有價值的文化發(fā)現(xiàn),其精美的壁畫和泥彩塑像聞名于世。
莫高窟的歷史可以追溯到前秦時期,經(jīng)歷了十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等朝代,735個洞窟、4.5萬平米的筆畫,2415尊泥質彩塑,讓它成為了世上規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術圣地。
莫高窟的發(fā)現(xiàn),為佛教研究提供了5萬多件文物,不過這還僅僅是在經(jīng)過了多次破壞、偷盜之后留存下來的,現(xiàn)已成為世界文化遺產(chǎn),而莫高窟也衍生出了專門研究藏經(jīng)洞典籍和敦煌藝術的學科——敦煌學。
出于對莫高窟的保護,窟內(nèi)不允許照相,筆者也僅能從博物館中的復制品向大家展示一下莫高窟內(nèi)那色彩斑斕、惟妙惟肖的壁畫、雕像。
高窟的壁畫上,處處可見漫天飛舞的美麗飛天。
古代僧人懷著對佛祖的敬仰,一筆一畫而成的壁畫、一刀刀雕出的塑像,那會是怎樣的一種毅力,他們是怎樣堅持下來的?想必如果沒有信仰這是很難辦到的。
由于自然環(huán)境和游客參觀帶來的大量二氧化碳,莫高窟中彩色壁畫有很多已經(jīng)發(fā)黑,不過你依然可以看到每個佛像惟妙惟肖的表情、樣貌。
莫高窟中的千佛窟頂是一大特色,所以莫高窟也叫千佛洞。
看著莫高窟中的壁畫,仿佛身臨當時的場景,它似乎在給你講故事,想必現(xiàn)在流行的四格漫畫便由此而來吧(玩笑了)。故事內(nèi)容豐富多彩,大多數(shù)與佛教傳教有關。
很遺憾的是莫高窟中的9層樓正處于加固修葺階段,暫時沒有開放,所以我們沒有見到莫高窟中高35.5米、寬12米的第一大佛。
敦煌給我的感受除了震撼外,再沒其它多余的,什么干燥、什么暴曬,那都不是事兒。這種震撼一方面來自大自然的鬼斧神工,一方面是對古代人勤勞與智慧的敬佩。
在玉門關以西85公里的地方,有一處風蝕地貌群落,俗稱魔鬼城,這就是雅丹地貌——雅丹地質公園,各式各樣、形態(tài)不一的雅丹密布,規(guī)模宏大。
你不得不佩服大自然的鬼斧神工,你會不由自主的去想,這玩意究竟是怎么形成的呢?呀怎么能就變成這樣了呢?
雅丹地貌中到處是黑色的礪石沙海,黃色的黏土雕像。
雅丹地貌的形成依靠著湖泊沉積地層基礎,再經(jīng)過戈壁灘上強力的定向風吹蝕和流水的侵蝕這些外力作用形成。
敦煌雅丹地貌面積約400平方公里,而它竟然已經(jīng)經(jīng)過了70萬年到30萬年的歲月,沒有草木,沒有水源,有的只是各種離奇的失蹤以及夜幕降臨后各種狂風呼嘯。
在敦煌市區(qū)西北80公里的大片戈壁灘上,漢代玉門關遺址便在此,據(jù)說這里出土了入毛筆、硯臺等很多有價值的文物,并且早于蔡倫造紙100年的西漢紙便在此出土。
玉門關作為古代“絲綢之路”北路的必經(jīng)之路,有著重要的歷史地位,而現(xiàn)在我們看到的城垣依然較為完整,總體呈方形,東西長24米,南北寬26.4米,殘垣高9.7米,全為黃膠土筑成,面積約為633平方米。
大片荒涼的戈壁灘上生長著駱駝刺,其它植被在這里難以存活。遠處的藍天白云與戈壁灘相接,景色十分別致,大自然的神奇實在是太吸引人了。
對于生活在城里的人們來說,此次敦煌行確實可稱為無與倫比的體驗,而這也與華碩的精神相符,那就是追尋無與倫比,不論是對自己的產(chǎn)品還是對用戶的體驗,追求一種新的高度,對于我們每個人來說都很必要。
人生總要嘗試著各種不同的體驗,這樣的人生可能才算得上是有意義的。大千世界無奇不有,對于敦煌的印象,神秘感使然驅使著你去探索,而真正身處敦煌這片土地上,你無疑將被那種歷史人文沉淀和大自然的神奇所折服,服的五體投地!
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